LA IDEA DE DERECHO NATURAL DE BERNARD GROETHUYSEN
Bernard
Groethuysen nos introduce al debate entre el derecho natural y el derecho
positivo, destacando su relevancia en la Declaración de los Derechos del
Hombre. En este contexto, el pueblo es el depositario soberano de estos
derechos, marcando el inicio de las sociedades modernas.
En la Filosofía de la revolución, nos adentramos la evolución
de ideas conocidas, mostrando la materialidad de algunas de ellas, por lo que Bernard Groethuysen afirma que el derecho
natural es superior al derecho positivo, el cual fue establecido
históricamente. Menciona, que los derechos no deben buscarse en los archivos de
las naciones, sino que deben buscarse en la naturaleza, pues es ahí, en los
archivos de la justicia y la nación en donde podremos encontrarlos. Es importante
señalar que los derechos naturales, lo son aquellos que derivan de la
naturaleza de las personas, lo cual los complejiza y al mismo tiempo su
tangibilidad permite conquistarlos.
Estos,
son derechos que forman parte del ser, de su existencia. Lo valioso de este cúmulo
de prerrogativas, es que existen en la conciencia de uno mismo y son válidos en
todos los espacios y tiempos. Esto no significa que no llegasen a ser injustos,
sin embargo, el hombre no deja nunca de ser hombre y no puede renunciar a serlo,
al igual que sus derechos.
La
Declaración de los derechos del hombre, contiene principios esenciales de la existencia
de sociedad civil, bajo la concepción de grandes filósofos políticos que
contribuyeron a su contenido, como John Locke, Monstesquieu, Rousseau, etc. Contiene,
entre uno de muchos derechos, la prerrogativa de la igualdad Se trata de que cada
uno pueda tener el derecho de hacer uso de sus facultades de la misma manera,
de que no tenga derechos diferentes, ni privilegios personales. En la Revolución
Francesa, las nociones de libertad y de igualdad fueron las que expresaron el carácter
jurídico inherente a la naturaleza del hombre. La idea natural, se concibió jurídicamente.
En
la Revolución francesa fueron esas dos nociones de libertad y de igualdad las
que expresaron el carácter jurídico, inherente a la misma naturaleza del
hombre. En la idea de libertad, la naturaleza de cada particular fue concebida
jurídicamente. Para Bernard Groethuysen, el derecho natural es la expresión de
la conciencia que el individuo tiene de si mismo ¿Tenemos la capacidad de
identificar los derechos inalienables que nos corresponden? ¿Cuál ha sido el
alcance de concebir al derecho natural desde la conciencia? ¿Qué tan
conscientes somos de los derechos que derivan de nuestra conciencia cuando nos
son arrebatados?
Groethuysen,
B. (1993). Carácter revolucionario y universal de la idea del derecho. Filosofía
de la revolución francesa. FCE PP. 180-208
Siempre me ha parecido maravillosa la concepción de los derechos naturales como algo inherente al ser humano, cuya norma escrita carece de la facultad de arrebatar, lamentablemente el derecho positivo ha triunfado en muchos casos al negar el derecho natural, parece difícil de creer que el día de hoy estemos debatiendo sobre el derecho al agua, sobre el derecho a la vivienda o peor aún el derecho a una vida digna, si bien éstos derechos fundamentales existen, parece que es indispensable la existencia de un derecho adjetivo que lo reglamente, un estado que lo reconozca y un tribunal que nos lo otorgue, ¿Dónde están ahora los derechos naturales?
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